Keadilan Allah SWT.

Keadilan Allah SWT

by

Budi Wibowo

بسم الله الرّحمن الرّحيم

Hendak kemana lagi?  Dimanapun  engkau menghembuskan nafas panah ujian terus menghujan, tidak ada perisai yang mampu melindungi kecuali engkau mengerti bahwa dimanapun keberadaanmu  anak panah ujian selalu menghujan.

***

Rukun Iman yang pertama  adalah beriman kepada Allah SWt.  Salah satu sifat Allah adalah ‘maha adil’, yakni memposisikan sesuatu sesuai pada tempatnya.  Konsekwensi mengimani sifat ini adalah menerima  apa yang diperoleh tanpa mempersoalkan baik kuantitas maupun kwalitas rezeki secara fisik maupun non fisik.   Percaya bahwa apa yang diperoleh dan lakoni saat ini adalah keputusan Allah yang terbaik.  Kesadaran seperti inilah yang harus menjadi pegangan setiap hamba yang beriman.  Keasadaran demikian disebut ‘qona’ah’.    Rasul bersabda;

القَنَاعَةُ مَالُ لاَ يَنْفَدُ

“Qona’ah adalah harta yang tidak akan hilang.” (HR Imam Suyuti dari Anas r.a salam kitab Jami’us Shagir).

Dapat dimaknai bahwa bila seorang hamba telah memiliki sifat qona’ah yang kuat mereka akan mendapatkan   ketenangan dan kebahagiaan baik di dunia maupun di akhirat.   Maka qona’ah dapat kita gambarkan sebagai perisai untuk  melindung serangan ujian dari berbagai penjuru yang sengaja dibidikkan Allah SWt kepada manusia.   
Allah SWt memang sengaja menciptakan ujian untuk hamba-Nya selama di dunia ini, yang sebenarnya  sebagai manifestasi dari sifat sayang-Nya terhadap manusia.  

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(1)  الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ

أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ(2)

Maha suci Allah yang menguasai segala kerajaan dan Dia Maha kuasa atas egala sesuatu. Yang menciptakan mati dan hidup, untuk menguji kamu siapa diantara  kamu yang lebih baik amalnya.  Dan Dia Maha perkasa dan Maha Pengampun. (QS Al Mulk [67]: 1- 2). 

Pada ayat lain Allah SWt berfirman;

أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا ءَامَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ(2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ

فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ

“Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan:”Kami telah beriman”, sedang mereka itu tidak diuji lagi? Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan orang-orang yang dusta. (QS Al Ankabut [69]:2-3).

Kisah sekelompok hamba yang 
menuntut keadilan

Dalam suatu hadist dikisahkan bahwa  
pernah terjadi segolongan kaum dhuafa mengirim utusan menghadap Rasulullah Saw, mengadu tentang keadaan mereka. 
Kemudian Rasul menggambarkan tentang keutamaan mereka, sbb;

إ ذا قَالَ الفَقِيْرُ سُبْحَنَ اللهِ والحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَإلَهَ اللهُ واللهُ أكْبَرُ مُحْلِصاً وَيَقولُ الغَنِيىُّ مِثْلَ ذَلِكَ

 مُحْلِصاً لَمْ يَلْحَقِ الغَنِىُّ مَعَهَا عَشْرَةَ اَلافِ دِرْهَمٍ وَكَذَلِكَ اَعْمَالُ البِرِّ كُلِّهِ 

“Jika seorang miskin (yang sabar) mengucapkan subhanalallah, walhamdulillah wa laa ila ha illa allahhu Allahhu akbar  dengan ikhlas, maka orang kaya tidak dapat mengejar orangg miskin meskipun beserta ucapan itu menafkahkan sepuluh ribu dirham.  Demikian pula untuk setiap amal-amal kabaikan (yang dilakukan orang miskin)”. (HR Abu Laits.).

Pada hadist yang lain dikisahkan;

عن أ بي هريرة أنّ رسول الله صلّى الله صلّى الله عليه وسلّم قَلَ

سَبَق َ دِرْهَمٌ مِاءَةَ أَلْفٍ , فَقَلَ رَجُلٌ لَهُ  وَكَيْفَ ذَاكَ ياَ رَسو اللهِ ?

 قَلَ  رَجُلٌ لَهُ مَالٌ كَثِيْرٌ  أَخَذَ مِنْ عُرْضِهِ مِاءَةَ أَلفٍ , فَتَصَدَقَ بِهَا, و رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ إِلاَّ دِرْهَمَانِ 

فَأَخَذَ أَحَدَ هُمَا فَتَصَدَّقَ بِهِ

“Dari Abu Hurairah r.a, Nabi s.a.w bersabd, “ Satu dirham mengalahkan seratus ribu dirham.” Lalu seorang sahabat bertanya , “Bagaimana itu bias terjadi , wahai Rasululullah?” Nabi menjawab, “Seseorang memiliki harta yang banyak, lalu mengambil sebagian hartanya seratus ribu dirham kemudian disedekahkan.  Seorang ang lain tidak memiliki harta selain dua dirham, lalu mengambil satu dirham untuk disedekahkan.” (HR An Nasa’I dan Al-Hakim).

Kesimpulan

1.               1.    Di hadapan Allah SWt hamba itu sama yang membedakan adalah ketaqwaannya.

إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ

          “Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah yang paling                         bertaqwa di antara kamu.”(QS Al Hujurat [49]:13)

2.  Allah tidak melihat harta, jabatan dan keadaan hamba secara fiskal, tetapi Dia melihat bagaimana  bathin atau qalbu dan amal perbuatan hamba-Nya.

إنّ الله تعالى لا ينْظر إلي صواركم و أموالكم

 و لكنْ إنما ينظر إلي قلوبكم و أعمالكم

“Sesungguhnya Allah tidak melihat bentuk tubuhmu dan pula harta-hartamu, tetapi Allah melihat pada hatimu dan amal perbuatanmu.” (HR. Muslim dan Ibn Majah).

   3.     Kebahagiaan seorang hamba bukan diukur dengan kekayaan dan jabatan seseorang tetapi                            kebahagian itu dapat terlihat sampai seberapa kuat seorang hamba mempertahankan sifat qonaah,                  yakni sikap yang selalu mengedepankan bahwa apa yang diperoleh sedikit atau banyak adalah                      pilihan Allah SWt yang terbaik.

        Allahu 'alamu bishawab. 

وصلّ الله على سيّدنامحمّدٍ وعلى آله و صحبه وسلّم

Semoga bermanfaat.

بَارَكَ اللهُ لِئ وَلَكُمْ فِيْ الْقُرْ اَنِ الْعَظِمَ

وَنَفَعَنِئ وَ أِيَكُم بِا لاَيَاتِ وَالْذِّكْرِ الْحَكِيْمَ وَ قُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَ اَنْتَ خَيْرٌ الَّراحِمِيْنَ